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【转发】名联咏名山丨泰山上有关孔子的几副对联

发布日期:2026-03-03 编辑:广东观音山国家森林公园 来源:广东观音山国家森林公园 点击数:0 [复制文章地址] [我要打印]
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泰山上有关孔子的几副对联

□ 王胜观


编前语

“名联咏名山”是广东观音山国家森林公园与对联杂志社共同开办的一个传统文化普及栏目,也是一个文旅窗口。通过对天下名山众多传世名联的解读、赏析,来展现中华山河形胜、文化璀璨,领略自然与人文交融的独特风景。自今年初开栏以来,受到读者和联友的持续关注和支持。前几期连续刊载了观音山的一系列优秀对联及其赏析,从本期开始,将选取五岳等传统名山上的对联佳作来欣赏,读者诸君不妨藉联神游,藏万山于心中。


尊为五岳之首,天下谁人不知。泰山位于山东省泰安市,海拔1545米,被誉为“天下第一山”。泰山又名岱山、岱宗,春秋时期定名“泰山”。


泰山以其雄伟的自然景观和深厚的文化底蕴,1987年被联合国教科文组织列为世界文化与自然双重遗产,成为中国首个双遗产名胜地。


作为五岳之首,泰山的自然风物自不必说。而最是人文灿烂,历史丰厚,积淀深广。最有名的人文现象,一是帝王封禅,一是孔子遗风。泰山自古被视为“直通帝座”的神山,自秦始皇起,共有十余位帝王在此举行封禅大典,祭天神,祈国泰,佑民安。当然,此举更是对皇权合法性的确认。封禅过程中,帝王在泰山举行盛大的祭祀活动,勒石记功。


而儒家则视泰山为“国泰民安”的象征,孔子“登泰山而小天下”、杜甫“会当凌绝顶”等名句流传千古。古往今来,无数文人墨客登临泰山,留下了脍炙人口的诗篇。泰山的题刻铭记历史悠长,现存碑刻2200余处。泰山上的对联现存可考的也有几十副,题材涵盖自然景观、儒释道法等。


泰山的对联题材,首推儒家内容,其中以状写孔子的联语为代表。这些对联不仅体现了对孔子的敬仰,也宣示了泰山乃至天下以儒家文化为主流的历史现象。


孔子庙对联:

仰之弥高,钻之弥坚,可以语上也;

出乎其类,拔乎其萃,宜若登天然。


在孔子庙山门两侧石柱上,刻于道光十二年(1832),泰安知县徐宗干题写。山门上悬石匾额书“孔子庙”三字,此联乃庙宇入口处景观。


孔子庙在吴圣迹坊北,为一进院落,始建于明嘉靖年间,康熙十五年(1676)重建。大殿内正中供奉孔子像,两侧为“四配”颜回、曾参、子思、孟子像。孔子庙是古代学子朝圣之地。


这是一副集句联。上联出自《论语》,下联出自《孟子》。


上联“仰之弥高,钻之弥坚”,为颜渊赞孔子之语。意思是:(夫子之道)越仰望越觉高远,越钻研越觉坚实,唯有一定慧根之人可以交流领会其深意。“可以语上也”出自《论语·雍也》,原文为“中人以上,可以语上也”,意为孔子认为人的资质有高下之分,对中等资质以上的人,可以交流、讲授较为高深的学问或道理。上联言孔子学问和修养之高之深。


下联“出乎其类,拔乎其萃,宜若登天然”,形容孔子德行超群。意思是:(圣人)远超同类,卓然出众,其境界如泰山般崇高。


最后一个分句“宜若登天然”,既合泰山高峻,又喻攀登之艰,追求圣贤境界岂能一蹴而就?暗指孔子的思想有如泰山之巅,须奋力攀登、精进不辍才能领悟。下联突出孔子地位之崇。


此联虽为集句联,却不违和,浑然一体,读之顺畅,思之走心。允为清联之范。


孔子庙进门的照壁上也有一联:

登泰山而小天下;

黜百氏以宗六经。


落款为“光绪廿八年尹铭授撰联”,其旁有小字:“道光辛巳岁,摄篆阕里,得米芾所绘圣像一幅,敬谨重勒于岱顶之殿壁间,以永仰止之思云。知泰安县事南通州徐宗干熏沐谨识。”


此联同样化用《孟子·尽心上》中“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”的典故,强调孔子思想之至高无上,同时“黜百氏以宗六经”体现儒家独尊六经的文化立场,彰显了儒家思想的统摄地位。


孔子登临处联:

素王独步传千古;

圣主遥临庆万年。


这副对仗工稳的七言短联,大意是:孔子走遍天下,亲至泰山,名传千古;贤明的帝王远出京师,君临东岳,造福万年。


此联刻于孔子登临处石坊两柱上,文革期间被凿毁,已不能辨读。明代学者罗洪先题书。联中“素王”,指孔子,古人把那些功德极高而无王位的人称素王。旧有“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”之句。


罗洪先(1504——1583),字达夫,号念庵,吉水(今江西省吉水县)人。明世宗嘉靖八年(1529)进士第一名。


孔子登临处为四柱三门式石坊,方形柱上部有额枋、额板和门楣。老树繁枝,已然与古坊浑然成为一体。


孔子像碑亦有题联:


泰岳为尊唯一人敢配;

孔丘固圣共千岫同瞻。


此联以山对人,以山喻人,将泰山与孔子并列——泰山为五岳之尊,唯有孔子配得上此尊。极言孔子在儒家文化中的至高地位。


泰山巍峨,孔子圣明,两者在中国文化史上交相辉映,允为双尊。据史料记载,孔子曾多次登临泰山。最著名的一次是在其51岁时,带领弟子登上泰山之巅。“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,便是他俯瞰群山苍莽、白云苍狗时,发出的千古浩叹。孔子年迈时长居鲁国,时不时就到泰山活动,留下了不少弥足珍贵的人文痕迹。其删定的《诗经》中就有“泰山岩岩,鲁邦所詹”诗句,这也是典籍中最早吟咏泰山的文字。孔子临终前仍心系泰山,唱道:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”这最后的牵挂,将圣人的精神与伟岸的泰山永远联结。


泰山,也在以自己独特的方式回馈孔子。尽管这种方式有点儿世俗——泰山山下有“孔子登临处”,岱顶建有孔子庙,立有“孔子小天下处”石碑,附近还有孔子崖。今天,泰山既是游客的网红热地,也是传统文化和书法艺术的鉴赏高地,更是儒家思想与自然山水深刻交融的风华雅地。