龙正抬头舞

仙常聚首来

——广东观音山“见龙”景观征联优秀作品赏析之二

□ 王胜观

四亭月色，一曲箫声，疑是八仙邀凤舞；

扇起清风，池盈春水，有缘万客见龙吟。

——广东 谢 忠（二等奖）

见龙于岭外名山，上负青霄，东迎紫气；

觅美向人间净土，八仙同乐，五福齐臻。

——山东 马瑞新（三等奖）

“二月二，龙抬头”，这个时候欣赏“见龙”佳联真是很应景。上期我们用对联形式介绍了见龙景观的概貌，特别是“飞龙吐水”凌空的壮观景象及吉祥兆头。其实，作为观音山的名片之一，见龙景观是一个“系统工程”，饶有创意，瀑布下面的“八仙同乐”也很好看的。上述两副作品便有描述。

2025年新春来临之际，笔者再次来到广东东莞观音山，阳光明媚的上午，飞龙脚下，碧水池边，古亭台上，几只仙鹤悠然栖息，时而引颈长鸣，其声与“龙吟”相互呼应，真是“金龙吐水，丹鹤鸣林”的妙境啊。

听观音山总经理陈景玉先生介绍，似乎更能体悟以上的对联妙语：

“与见龙吐水相呼应的，还有下面的四处仿古亭。亭子的名字是：紫气东来，觅美，见龙，慈航。飞檐翘角，依山傍水，与周围景观融为一体，犹如画卷中点睛之笔。亭名及亭联均由中国楹联学会原副会长邹继海先生撰书。

“见龙景点位于观音山仙宫岭，此地藏风聚气，风水绝佳。如此仙境，怎能缺少仙气？于是，八仙文化自然呼之欲出，与之巧妙融合。

“长亭之下，塑有栩栩如生的八仙雕像：汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。塑像承载着古老的传说，神仙仿佛随时都会动起来。右侧，形如船舫的慈航平台静静伫立，传说这便是八仙当年驾临观音山时所乘之船，彰显着慈悲共渡的伟大精神，承载着世人一帆风顺的美好愿景。

“船舫上方的亭台共分三层，每层观景视角都不同。上层可将远景尽收眼底，中层能够饱览八仙与长亭的全景，下层则可近观龙舞鹤翔的奇妙景象。

“八位仙人的法器通过精妙的设计，就暗藏在我们的见龙景点之中。长亭的顶部，是由汉钟离的芭蕉扇幻化而成，仙鹤栖息于此，尽显仙人护佑之意。韩湘子的箫、张果老的鱼鼓、曹国舅的玉板化作长亭的立柱，稳稳支撑起这一方充满奇幻色彩的独特空间。蓝采和的花篮于八仙雕塑旁散发着神秘的气息，何仙姑的莲花在铁拐李的葫芦所幻化的水池中绚烂绽放，圣洁而美丽。至此，八仙法器已现其七，唯独缺少吕洞宾的长剑。

“而这一巧妙的设计，蕴含着景点的深刻寓意——立身于天地之间，每个人都应该有正心，这正心便是一把正义之剑，浑然相融于这如梦似幻的仙境当中，感受天地间的浩然正气。”

四亭月色，一曲箫声，疑是八仙邀凤舞；

扇起清风，池盈春水，有缘万客见龙吟。

谢忠先生这副联，写得很美，有自然，有人文，也有神仙。铺陈了一幅生动画面——

夜深了，万物宁静，山林之下，四亭之间，月光如水，洒满大地，静谧而祥和，亦带几分神秘。

忽然间，悠扬的箫声在夜空中响起，如泣如诉，空灵悠远，似乎穿越时空，与古贤对话；又似乎在思维当下的人事，或者是在作一场恬淡的放空的倾诉。仙人们也很应景儿，闻声翩翩起舞，其景甚是疗愈。

这自然是韩湘子在吹箫了。莫非还有汉钟离在持扇舞清风？芭蕉扇轻摇，微风拂面，此境与箫声同美。春天的池塘软水荡漾，碧波盈盈。此境闲适而惬意，神仙助兴，人仙皆醉也。

在中国传统文化中，龙是备受尊崇的瑞兽。其行迹神秘难测，形态变化万千，故民间有“神龙见首不见尾”的说法。“万客见龙吟”形象地描绘了行者、游客在这里见到龙的神奇景象，寓意着吉祥、好运和幸福。

马瑞新先生的“见龙·觅美”联，则是有感、有势，意在抒发一种向上而昂扬的情致。

见龙于岭外名山，上负青霄，东迎紫气；

觅美向人间净土，八仙同乐，五福齐臻。

联语文字晓畅无碍，意境自然得体，寄寓吉祥与福祉。龙——中国文化中吉祥而有力量、有能量的象征，常常出现在各种文学艺术作品中。用“龙”这一字码传递正向的情感，营造紫气祥和的五福之境，显得地道而不违和。联语有美丽的自然景观，有穿插的神话元素，实乃“天地有大美而不言”也。

读者诸君，春秋佳日，约上亲友，登一趟观音山，来一趟“见龙”，会一会神仙。放空自我，与仙人同频而舞。浮生若此，不亦乐乎！